محمد بن عبد الله ( ابن مالك )

505

شرح الكافية الشافية

تميم منع ( أمس ) في رفع ترى * وعنهم في غير رفع كسرا وبعضهم بفتح جرّا ولدى * غيرهم اكسر مطلقا إن جرّدا ومع ( أل ) وفي إضافة وفي * تنكير اعراب لكلّ اقتفى وعدل غير ( سحر ) و ( أمس ) في * تسمية تعرض غير منتفى وعلما أنّث بالها مطلقا * أو قصد ان فوق الثّلاثة ارتقى فامنع وما تأنيث عار يعتبر * في ذي ثلاثة مسمّاة ذكر كذا الّذى في الأصل كان ذكرا * نحو غلام ب ( دلال ) شهرا كذاك نحو : ( حائض ) مسمّى * به امرؤ يصرف قولا حتما وكلّ ما ك ( حائض ) نعتا بلا * علامة فحكمه له اجعلا واسم مؤنّث ( هبوط ) لا صفه * فإن تعرّفه فخطّىء صارفه وك ( هبوط ) وزنه مستعملا * في الأرضين فتقصّ المثلا وكلّ تكسير مجرّد يعدّ * مذكّرا فحكمه حكم ( معدّ ) وفي ( ذراع ) و ( كراع ) فضّلا * منع إذا اسمى ذكرين جعلا ويمنع التّأنيث معنى العلم * ولو يكون مثل ( هند ) أو ( قدم ) وإنّما منع الثّلاثى ملتزم * إن يعز مع تأنيثه إلى العجم أو تتحرّك عينه ك ( سقرا ) * أو يسبق استعماله مذكّرا ك ( زيد ) اسم امرأة وخيّرا * في ذا أناس منهم ابن عمرا وما سوى ذاك ك ( جمل ) يصرف * ومنعه أولى لدى من يعرف و ( يد ) اسم امرأة ك ( جمل ) في * إجازة الوجهين فامنع واصرف و ( بنتا ) اصرف علما لذكر * والمنع رأى ليس بالمشتهر والأخت كالبنت وفي ( هنت ) : ( هنه ) * قل وامنعنها الصّرف فهي قمنه وألف الإلحاق مقصورا منع * ك ( علقى ) ان ذا علميّة وقع وحكم ( هابيل ) ك ( حاميم ) جعل * عمرو إذا بصنف الاعلام اتّصل ونحو : ( حمدون ) لدى أبى على * يلي الّذى اسم عجمي قد ولى وما لدى التّنكير صرفه امتنع * فصرفه امنع علما حيث وقع ولا تطع مستثنيا ما عدلا * من عدد فقول غيره اعتلى وكلّ ما التّعريف فيه أثّرا * فاصرفه إن نكّر إلا ( أحمرا )